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　　核心阅读

　　表演是一门技术，更是一门艺术。很多演员会止步于技术，甚至会通过不断提取自己的“表情包”完成表演。当一位演员不仅有成熟的技术，而且能够调动自己丰富的生活阅历时，表演就进入更高境界——自带光芒、触动灵魂

　　演员的表演水准只有不断提升，才能让品位越来越高的观众接受。任何一种表演体系都不是一成不变的金科玉律，应随时代变化不断调整、发展，我们可以对其进行创造性转化创新性发展

　　对不同的表演体系，我们要努力做到融会贯通，珍视老祖宗留下的宝贵艺术财富，做出合理的现代转化，同时注重向国外同行学习，打开表演的想象力

《茶馆》剧照（图片来源于网络搜索）

　　表演既是技术又是艺术

　　记者：近几年，伴随戏剧、影视行业的蓬勃发展，观众对表演越来越关注，社交平台上、评分网站上、弹幕中，关于演技的讨论热火朝天。还有不少专门的“表演类”综艺节目成为收视热点。您如何定义表演，您认为什么是好的表演？

　　冯远征：“表”是表现，“演”是演绎。用心感受，再通过身体把感受表达出来，就是表演。好的表演要完成对一个角色的塑造，哪怕这个角色只有一场戏。相反，如果只是一个表演片段，看不出角色的完整性，就无法充分判断表演水平。

　　我认为，符合绝大多数人对好的表演的理解和定义，就可以称之为好的表演。无论是研究表演的专家，还是普通观众，都可以对表演做出评判。观众对演技的关注，可以督促演员更加关注表演本身。

　　记者：戏曲是“唱念做打”，相声是“说学逗唱”，表演是“声台形表”，每一个舞台艺术门类都有自己的门道和精髓。您表演和表演教学经验丰富，对此有什么心得？

　　冯远征：为什么我们说“演技”，因为表演是一门技术。毫无表演经验的人也可能凭本能演得很好，演一两部戏可以，但要获得长久的发展，必须经过专业训练。专业演员必须经过声音、台词、形体、表演等多方面的综合训练。

　　我把表演分为三个阶段。初级阶段是用真情实感来表演，但这种真实不是人物的真实，而是演员本身情感的流露。当表演经验越来越丰富，掌握了表演的技术，就进入第二个阶段。在这一阶段，无论是哭还是笑，演员都能表现得很好，演完立刻就“收”，技术非常好，但往往缺少情感和爆发力。80%的演员可能会止步于这一技术层面，有些演员甚至会通过不断提取自己的“表情包”完成表演。表演不仅是一门技术，更是一门艺术。当一位演员不仅有成熟的技术，而且能够调动起自己的生活阅历、自己对人间酸甜苦辣的真实体验时，表演就进入更高境界——自带光芒、触动灵魂。

　　对于年轻演员来说，不能苛求演技多么精湛。但年轻演员要懂得给自己加码：训练演技和体验生活缺一不可。只有学会表演这门技术，才能知道如何塑造人物；只有懂得体验生活，才能使表演愈加深刻。

《公民》剧照（图片来源：新华网）

　　善用“融”和“化”的功夫

　　记者：北京人民艺术剧院有许多经典保留剧目，如《茶馆》《雷雨》等，老一辈表演艺术家的表演为后辈树立起标杆。如何在传承经典的同时打造新的艺术风格？

　　冯远征：《茶馆》第一代演员把这部剧演成了经典，在许多观众心目中无法超越。当我们这一代演员接棒时，内心是非常忐忑的——观众和老艺术家们都在审视我们到底能不能成。我们首先要做的是把老艺术家的艺术精髓传承下来，这种传承不是完全的模仿，而是揣摩老艺术家为什么这么演，把他们的一招一式“拿”过来，“化”到自己身上。演出这么多场次以后，人物还是那些人物，台词还是那些台词，但人物已经“脱胎换骨”，在我们身上“活”了：既有经典的影子，又有新的理解和表现。黄宗洛先生扮演的松二爷当然是经典，当观众也认可冯远征扮演的松二爷时，我的表演就成功了。

　　人民需要文艺，演员只有不断提升表演水准，才能让品位越来越高的观众接受。传统表演中不适合当代审美的地方，比如略显夸张的处理方式要改进。同时，我们要在一次次打磨和积淀中探索新的表演风格，把每一次演出获得的新体悟，合理地展现在人物身上。

　　我一直认为北京人艺不应该只有一版《茶馆》，可以有三四个完全不一样的版本。比如穿着现代人的西服衬衫去演《茶馆》会是怎样？我们可以做更多更具探索性的尝试。

　　记者：我国有丰富且独特的演剧经验积累，同时，近代以来的表演艺术又受到斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特等国外表演体系影响。如何融合不同表演体系、方法的优长，建立适合当代中国的表演方法？

　　冯远征：20世纪上半叶，我们开始引进斯坦尼斯拉夫斯基的教学方法，对我们的表演教学产生很大影响，对此我们究竟吸收了多少、发展了多少，值得思考。任何一种表演体系都不是一成不变的金科玉律，应随时代变化不断调整、发展，我们可以对其进行创造性转化创新性发展。

　　当前国际上一些表演流派非常关注身体表现力，比如中性面具训练，就是用身体表现人的各种情绪。而身体表现力恰恰是我们的传统戏曲所关注和擅长的。戏曲运用写意的程式化表演，演员一抬手，观众就知道他喝酒了，一拿袖子，观众就知道他哭了。不同的表演体系有其相通之处，古老的表演方式也能挖掘出现代因子。对不同的表演体系，我们要努力做到融会贯通，珍视老祖宗留下的宝贵艺术财富，做出合理的现代转化，同时注重向国外同行学习，打开表演的想象力。

　　我起初学的是斯坦尼斯拉夫斯基表演体系，之后又在北京人艺的老师调教下，学习人艺演剧方法，后来我又去德国学习格洛托夫斯基表演方法。如今，我无法分清我的表演中有多少是斯坦尼斯拉夫斯基的、多少是北京人艺的、多少是格洛托夫斯基的，更多的时候是综合运用，在某一瞬间会特别运用某一种表演方法。在教学中，我往往结合自己30多年来的表演实践经验，教给学生多种表演方法。

《司马迁》剧照（图片来源于网络搜索）

　　永葆创新和探索精神

　　记者：您本人既从事话剧表演也从事影视表演，如何认识两者的不同？从持续几个月的排练，到登台后连续多场的演出，话剧表演是一个不断打磨和锤炼的过程。如何在“一样”中寻求“不一样”，激发表演的新意和活力？

　　冯远征：话剧和影视各有其魅力，两者相通的地方是以塑造人物为重心。不管是影视表演还是戏剧表演，演员都要努力奉献出一个让观众信服的人物。根据输出媒介的不同，两者形体表演的幅度有所不同：影视表演更接近生活状态，舞台表演的形体幅度更大一些。

　　我始终对话剧情有独钟。我认为，如果一名演员在话剧舞台上历练过，就会更深刻地体会到与观众同呼吸共命运的表演状态：你的一举一动，观众尽收眼底；观众微笑或蹙眉，都会牵动你的心。话剧舞台非常锻炼人，一部戏需要三四个月甚至更长的排练时间。演员只有全身心地投入才能演出好作品、塑造好人物。在这几个月的时间里，演员几乎每天都在重复同样的台词。比如，一句再简单不过的“你吃了吗”，演员会用几个月的时间细细品味、细细打磨，而且没有一次会重样。经过几个月的沉淀，演员终于对自己满意了，那就是可以与观众见面的时刻了。

　　我在话剧《杜甫》中扮演杜甫的时候，曾有人问我，你每天在台上这样“真摔”“真哭”，不觉得累吗？我之所以不觉得“累”，是因为我不会以一种重复的心态面对表演，否则就会味同嚼蜡、就会产生疲惫感。我们要秉持这样的信念：每一次大幕拉开，都如同演一场新戏，要带着新鲜的、原创的态度用心感受、用情表演，在独一无二的“这一场”中打造新的经典。

　　记者：2020年，演艺行业开始广泛尝试“云文艺”的演出方式。网络技术等科技的发展，将给戏剧带来怎样的改变？

　　冯远征：“线上”让我们所有人进入了一种全新的工作状态，重新认识网络、拥抱网络。去年北京人艺开展68周年院庆直播，观众的评价通过弹幕直接反馈给演员，带来与剧场演出不一样的现场感。“线上”“云文艺”对于戏剧未来发展无疑是一条新路径，丰富艺术表现手段，开拓戏剧表演空间。

　　借力科技，可以尝试更多新的表演方式，创新戏剧形式。比如与分散在全国各地的演员用直播的方式演一场戏、与世界各地的演员用不同的语言共同演绎《哈姆雷特》，等等。我对科技发展给戏剧带来的新变充满期待，希望和戏剧同行一起，永葆创新和探索精神，创造戏剧更精彩的未来。

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　　（作者：冯远征，演员，北京人民艺术剧院副院长； 张珊珊，《人民日报》记者）

　　延伸阅读：

　　中国文艺评论网·文艺“两创”

　　冯远征：表演要开发人的潜能（卢雪菲）

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