诗意的春天 | 年不重要，新才重要（胡晓军）

2018-03-25

阅读：来源：作者：胡晓军收藏

编者按：

　　为迎接2018年的春节，中国文艺评论网特别策划“诗意的春天”专题约稿。自2月2日发出征稿至3月12日截稿，陆续收到来自文艺评论家和诸多网友的约200份作品，包括影评、剧评、书评、乐评及诗歌、散文、摄影作品等。经过仔细筛选、审校，我们将陆续推出其中的一些优秀作品，以飨读者。

　　“诗意的春天”专题作品第1期为鲍远福(贵州民族大学副教授)的《红海行动》影评(点击查看)。第2期为顾春芳(笔名四月，北京大学艺术学院教授、中国文艺评论家协会会员)的现代诗《早春》《云在青天》《燕南园》等(点击查看)。第3期为李家庆(笔名李长空，中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员)的组诗《春暖花开》，邀你品赏迎春花、杏花、桃花、油菜花、玉兰花、月季花、杜鹃花(点击查看)。第4期为谢冕、邱华栋、唐晓渡、涂国文等评卢文丽诗选《礼》(点击查看)。第5期为四川大学学生董道泽的《西游记女儿国》影评(点击查看)。第6期为诗意的春天 | 书法、摄影作品精选(点击查看)。

本文作者胡晓军

　　第7期为艺评美文《年少盼年，老畏年》（胡晓军：上海市文联理论研究室主任，上海市文艺评论家协会副主席兼秘书长，上海诗词学会代会长）。

年少盼年，老畏年

胡晓军

　　春节是中国人所有节日的集大成、大集成。清明的祀神祭祖，端午的祛邪避祟，中秋的美满团圆，重阳的敬老爱幼，都于春节再度现身，只是换了说法和做法，比如祭奠换了祝福，菖蒲换了桃符，雄黄换了屠苏，登高换了拜年，月饼换了汤圆。至于元宵节，都当是春节的收尾，好比循环赛的副班长，又好比名表的副牌。

　　因此，或可以讲，春节是由其他节日慢慢累积起来的。林语堂说，与春节比，其他的节日似乎皆少了节期的意味。既有累积，就有期待。农村自不消说，梁实秋说过年须在乡下才有味道。年之有味，来自准备，一入腊月，农民的一切忙活大多是为过年。不错，年就是收获，那种等待收获的气氛，便是年味。城市年味虽然稍淡，仍有许多市民提前准备年货，准备走亲访友，准备敬老钱和压岁钱。即使年夜饭在外吃的，也要郑重地预定，这等于把自己的准备，委托给饭店准备。在这里，准备是累积的近义词。亲友平时不大走动，彼此仿佛被时间充了气，有了很多很大的空隙，须用聚会或拜年把这些气挤出去，把关系压紧些。不走动不聚会，寄贺卡发信息也是一样的道理，都是把慢慢的累积，在过年时一下释放出来。上海话里，过年与过瘾的发音相同，这两个词没有必然的关系，却也诱人相信，年也是一种瘾，全年的累积，多时的准备，就在年来之时，一下过了。

　　所以，所谓过年，年不稀罕，过才稀罕。年的过法，大多约定俗成，也会与时俱进，无论哪种，鲁迅说都要格外地庆贺。所谓格外，大致两层意思，一是平时的东西，可以加倍，比如酒菜闲食可以多吃点、吃好点，钱物花销可以多用点、用好点，麻将牌戏则可以通宵达旦，美其名曰守岁。二是专门的东西，可以尽兴，比如放鞭炮、燃烟火、写春联、贴窗花。鲁迅说的结账，最是重要，不仅是指财务，更是指把以往的事情做个了结。因此，尽管祭祀是春节的主项，却没被新时代革了命去。当年曾经立法取消旧历春节，改用新历元旦，民间偏不从命，更有人贴出春联曰“男女平权，公说公有理婆说婆有理;阴阳合历，你过你的年我过我的年”。正如鲁迅所说，过年是不能以“封建的余意”一句话来轻轻了事的。

　　结账之后，无非重新记账。记账虽不限于财务，但中国人对财，最是看重，普遍认为只要发了财，则百事可做。因此初五，甚至早在初四晚上，家家俱迎财神老爷，人人皆道恭喜发财。明明商企还没开业，薪水还没开支，股市还没开盘，请问财从何来?原来是把发财从将来时径直挪到了进行时，甚至纳入了完成时，可见发财事大情急，到了何种地步。

　　所以，所谓新年，年不重要，新才重要。年的位置，正处冬尽春来之际，春乃一年四季轮替之始，因而新年又名新春。不说新桃换了旧符，就拿常言“三十夜的吃，正月里的穿”，吃的是存的，穿的是新的，同样表明了辞旧迎新的意愿。我小时候盼过年，不仅盼新的穿戴，更是坚信，只要除夕一觉醒来，自己从头到脚都会是新的，世界从头到脚也都会是新的。以后，每当我不再认为如此，便有一种酸楚与甜美交织的情感涌来，又想，人生不如意者十之八九，而如意或许就在新之中。直到现在，每逢过年，我仍会遵当年大人的警告——不吉利的字不说，不好听的话不说，这是为新的东西埋伏笔，为好的未来做准备。想来现下依然十分注重过年的人，也都还存着这种意愿吧。

　　至于年事越高，越怕过年，实是人之常情，这与年纪越大，越怕生日，也是一样的道理。不错，年就是时间，是一个既让人长成又令人衰老，既诱人期待又使人慌乱的怪兽。尤其是年纪越大，就越不相信有新的东西。当一个人不但不买新衣，就连发财都不感兴趣时，还有什么能让他转忧为喜的呢。年轻人也会失落，但与年长者的失意绝不相同。年长者的失意发生在过年之前，谓之年关;年轻人的失落则出现在过年之后，谓之年病。长假告罄，狂欢已毕，对学习和工作的畏惧急速上升，但恰是从此时起，那些派对和旅游、饕餮和懒觉，便又开始了慢慢的累积。年轻人总算晓得了累积的道理，孩子们却不懂得期待的必要，有一位朋友说，他小时候盼过年，竟一口气把年三十前的日历全撕了，指着除夕那张，对妈妈说：“嗨，今天过年啦!”

年少盼年长畏年，经爱至忧总牵连。

流年岂只催人老，不见儿童绕膝前。

　　所以，所谓过年，大人不期待，孩子才期待。过年一定要有孩子，有了孩子，年才会真的有好吃的、好看的、好玩的，才会真的出现对新的期待，大人也会因为孩子的缘故，忘了畏惧与厌倦。莫言说，大人们的年还是要过下去的，为了孩子。风移俗易，现在过年，已很少有人清污除秽，更很少有人拜神祭祖，却有大把的东西和时间给孩子，让孩子笑逐颜开。这是有道理的，孩子正是大人的期待。