谱写时代之美　抒发人民之情

——“听见中国听见你”2019年度优秀歌曲审美欣赏

　　为了深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，坚持以人民为中心的创作导向，大力繁荣音乐创作，推出一批讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的优秀原创精品，在中宣部和中国文联的支持下，中国音协已连续三年主办了中国当代歌曲创作精品工程“听见中国听见你”年度优秀歌曲推选活动。2019年度“听见中国听见你”评审结果于5月8日公布，20首优秀歌曲脱颖而出。

　　习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中强调：“我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。”这次经过五轮、近百位评委评选出来的20首歌曲，记录了当代人民的伟大实践和时代的进步要求，展现了新时代中国词曲作者的艺术思考、审美追求和创作实力，丰富了我国新时代优秀音乐作品曲库。我们理应对它们进行审美分析，从中汲取精神力量，培养高尚的情趣。

　　美从性质上看，有自然美、社会美、艺术美之分，从状态、面貌、特征看，又有优美、崇高、悲剧、喜剧之别。社会美是人类从事美的创造的首要领域，一切自然美和艺术美，都是从这里慢慢扩展出来的。社会美具有丰富性，它包括心灵美、语言美、行为美、产品美、环境美、服饰美等，社会美的核心是人的心灵美，人情美则是社会美、艺术美的重要内容。下面我们就对20首歌曲作一番审美欣赏。

（图片来源：中国文艺网）

　　彰显心灵美　建精神家园

　　世界上最有价值的美就是人的心灵美。一个人只有心灵美，才能做到语言美、行为美、环境美。《追》（姚伟作词，孟文豪作曲，韩磊、谭维维演唱）歌词运用类比即扩喻的手法，先写大自然中“清风追花”“彩云追月”，接着写时间上、空间上的“追”，再写“树根、波浪、雄鹰、凤凰”的“追”，这些都是喻体，最后出现本体——“青春追逐梦想，美好了时光，生命追着信仰，岁月披上光芒”，把主题揭示得浅显明白、形象生动，热情歌唱心灵美。曲调婉转而豪放，男女声对唱给人昂扬向上的审美感觉。为了梦想，为了信仰，“我要追”的音乐形象丰满而深刻，那是真、善、美的统一。

　　《阳光》（扎西顿珠、丁于作词，丁于作曲，扎西顿珠演唱）歌词直抒胸臆，以轻松愉快的心情歌唱新生活，“让生活每一天都充满着阳光”，表达出勇于克服困难、追逐希望、超越梦想的信心和勇气，是对乐观主义的颂扬，是对人的自由本质的积极肯定。曲调有藏族民歌元素，情感开朗，节奏明快，富有律动感。独唱加上众人伴唱的形式，把音乐的韵律美展现得很充分。今天藏族人民的生活过得怎样？听听他们唱的歌吧，音乐是心灵与心灵之间的对话，一首歌可以胜过万语千言。

　　《我的中国》（魏德泮作词，戚建波作曲，石倚洁演唱）歌词采用朴实自然的口语，字字句句发自肺腑。抒发出中华儿女对祖国母亲的感恩之情和要为祖国奉献青春的誓言。副歌部分采用示现呼告的修辞，如同祖国母亲在眼前一样跟她说话，赤子之心表达得亲切感人。曲调真挚深情，男高音醇厚的美声唱法，唱出了殷殷感恩情、拳拳报国心，撼人心志，催人奋发！

　　《幸福像花儿一样》（王彬作词，朱发雄作曲，“云水云”组合演唱）是一首唱出对幸福的甜美感觉的歌曲。歌词先通过典型动作“拍过黄河浪，唱过长城长”以及“念过百家姓，难忘五谷香”，表现自己和祖国血肉相连的关系，并指出我的幸福从哪里来——有了祖国才有我的梦想，我的幸福。后面运用比喻“幸福像花儿一样”，唱出自己对幸福生活甜美的感觉。曲调温馨、愉悦，女声三重唱的形式别具魅力，歌声轻盈而不失醇厚，像一群充满幸福感的青春少女在盛开着花儿的土地上奔跑着、欢唱着、感染着周围的人们。

云水云组合《幸福像花儿一样》

　　《守护》（廖建中、黄家伦作词，陈鹏杰作曲，陈鹏杰等演唱）唱出对祖国赤诚的热爱，并表示对于“同根同祖同血脉”的祖国的一部分，中华儿女应当共同“守护着爱与梦同在”，去迎接更加美好的未来。这首歌词表现热爱祖国、维护祖国统一的主题，却没有概念与口号，写得含蓄委婉、意味隽永，让听众更乐于接受。流行歌曲风格、群星演唱把歌曲表现得柔美温暖，情意绵绵。普通话演唱为主，插入一些粤语演唱，表现出地域色彩，高潮部分加入童声伴唱，使情感更加纯真、美好。

陈鹏杰、刘乐、戴显扬、陈乐敏、陈星宇、樊永华 - 《守护》

　　书写行为美　为美丽梦想

　　《北京回信》（陈子文作词、作曲、演唱）歌词通过新疆库尔班大叔的后人收到习近平总书记回信这件事，赞颂中南海连着最基层、人民领袖和人民群众心贴心的行为美，抒发各族人民团结一家亲，在习近平总书记回信的鼓舞下，迈开大步向前进的决心。语言亲切如话，曲调为叙事风格，演唱者在吉他和新疆民族乐器的伴奏中娓娓道来，真挚而感人。

　　《感谢老张》（丁时光作词，黄承志作曲，熊正宇演唱）歌词表现了脱贫后的村民们对扶贫工作队老张的感激之情，赞扬了老张“汗水洒遍道道山梁”“每个村寨都好像有你的爹娘”，把深情献给乡村的行为美。民谣风格的流行歌曲，音乐形象鲜明生动，演唱从生活细节入手，讲述老张带领村民摆脱贫困的具体行动和村民们脱贫后的喜悦心情，给人心灵震颤和美的享受。

　　《小村来客》（许会锋作词，戚建波作曲，徐晶晶演唱）题材新颖，具有时代特点。它把新时代农村的新气象，和城里人爱上美好生态小农舍的生活情趣生动表现出来。美不是静止的，而是发展的。它所经历的每一个变化，都深深地熔铸着社会历史发展的烙印。正如车尔尼雪夫斯基说：“每一代的美都是而且也应该是为那一代而存在……”词作者从生活中捕捉到新时代美丽乡村的环境美和小村迎客的行为美，可谓独具慧眼。曲调热情、活泼，女声独唱加男声伴唱，把喜迎小村来客的风趣与快乐充分表现出来，正如歌中唱的：“淳朴乡风故事多，有滋有味美成歌。”

　　《湘江渡》（张名河作词，傅滔作曲，王丽达演唱）歌曲以1934年冬红军长征第一大战役——湘江之战为背景，通过对战役过后流传在桂北的民谣“三年不饮湘江水，十年莫食湘江鱼”的再度创作，展示了那段血与火的“英雄史诗”，展现了红军长征气壮山河的精神气质，其行为具有崇高美。词曲慷慨激昂，深情饱满，演唱打动人心。艺术里的崇高是现实生活里的崇高的能动反映。“红军路，湘江渡，一山一石丰碑竖”是对湘江战役英雄行为所显示的崇高美的深情颂扬。

　　《海耕谣》（梁绍武作词，曾令荣作曲，广西艺术学院合唱团演唱）表现生活在广西北部湾畔的海洋民族——京族的劳动生活。歌词简洁凝练，生动描绘了一幅由海潮、海耕、海鱼、渔船、渔网等生活符号组成的京岛风情画卷，反映出京家人对大海的依恋、对家园的守望和靠海耕海的世代传承，讴歌了劳动之美。生产劳动之所以是美的，因为劳动直接显示了人们进行自由创造的本质力量。其音乐取材于流传在当地的民歌元素，歌曲用变奏的手法将歌谣主题在混声合唱的各个声部、各个音区上交替展现，层层推进，歌颂京族儿女坚忍不拔、自强不息的精神状态和文化生态。

　　醉在自然美　可陶冶情操

　　自然美跟自然界是两个不同的概念，黑格尔说：“有生命的自然事物之所以美，既不是为它本身，也不是由它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其它对象而美，这就是说，为我们，为审美的意识而美。”《永远的牧歌》（苏日塔拉图作词，方辉作曲，云飞演唱）歌词通过对草原自然美的描写，表达草原儿女对祖国对家乡的热爱。“天空是蔚蓝的牧歌，蔚蓝的天空白云朵朵。小河弯弯，草尖上流过，草原上有一首绿色的歌。”这是一个很美的生机勃勃的境界，对人的精神产生一种象征和暗示，与作者“我爱这片多情的土地”在心理上以及从事自由创造自由劳动的愿望非常一致，因此使人产生奋发向上的感受。歌词深情豪放，曲调悠扬宽广，演唱者情感处理细腻，犹如陶醉于自然美之中。

　　《金色摇篮》（苏日塔拉图词，赵天华曲，王莉唱）描写新时代草原的自然美，抒发草原儿女对她深深的爱恋。自然界的美是从人与自然的关系中表现出来的，我们歌唱自然美，正是欣赏自身的美，是对自身价值的一种肯定。人类通过生产劳动，使自然界的美日新月异地不断地丰富着、发展着。《金色摇篮》歌唱今日的草原——父亲“在马背上托起晨风”，母亲“笑容是温暖的毡房”，“草原是我金色的摇篮”……就不仅是在歌唱自然美，而且在歌唱草原儿女自身的美。马头琴把我们带到美丽的草原，悠扬的歌声唱出草原儿女心中的爱恋和自豪，那烈马，那牧马人，那乳香，那月光，多么令人神往！

王莉《金色摇篮》

　　《雨岭南》（彭子柱作词，李需民作曲，常安演唱）具有新颖的形式美。歌词采用拟人的艺术手法，咏唱雨中岭南的朦胧美、诗意美——自然美，以及此时此地人们的心灵美。它用第一人称指代岭南，起句新奇：“想要看我沐浴中的模样，就轻轻推开我朦胧的小窗”，接着通过“雨中芭蕉”“有人雨中唱”“茶楼雕窗”“品味杯中珠江”等细节，描绘出一幅诗情画意的意境。第二段仍然写雨中意境，末句含蓄地写出这里人们高洁的心灵美——“心若莲花盛开成天堂”，曲调柔美委婉，女歌手带气声的演唱给人以轻柔、娇媚的审美感觉。欣赏这首歌曲，犹如欣赏一幅迷蒙、典雅的风情水墨画，唤起人们对美好生活的向往和对人的高尚品质的敬慕，同时感受到人与大自然的和谐之美。

　　欣赏艺术美　获精神力量

　　艺术美是人类审美意识的物化形态，是健康向上的思想内容与完美的艺术形式和谐统一的作品。我们通过欣赏感人至深的艺术美，产生强烈的心灵共鸣，转化成强大的物质力量，进而又创造出更多的生活美。《年画》（杨玉鹏作词，利宇翔作曲，汤子星演唱）是一首歌唱杨柳青木版年画艺术美的歌曲。杨柳青年画具有鲜明活泼、喜气吉祥的独特风格，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，是世代传承的中华民族智慧与文明的结晶。它题材广泛，民间艺术韵味浓郁，富于中国气派，表现出人民的美好情感和愿望，具有雅俗共赏的艺术美。歌词先写爷爷描画、奶奶贴画、盼着离开家乡的人回家赏画的过程，进而赞美年画画出了新生活的味道和刻在“我”的心上永不能忘的审美效果。音乐通俗清新，婉转流畅，犹如作者站在年画面前，带领我们进行欣赏，进而发出深情的赞美，引起我们强烈的共鸣。

　　《源远流长》（李成福作词，刘乐作曲，中国福利会少年宫合唱团演唱）是一首歌唱中华民族文化传统源远流长的儿童歌曲。歌词先唱出几个中国传统文化中神话传说、历史故事和文艺作品中的典型形象，再赞颂中华文化对我们的影响，表达出继承传统开创未来的决心。中华传统文化是中国五千年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总结。女娲补天、后羿射日、愚公移山、木兰从军、岳母刺字、孔融让梨等故事，既是蕴含着丰富思想理念和道德规范的传说故事，又是中华民族源远流长文艺作品的花朵。这首歌曲既歌唱了中华民族伟大的精神美，也赞颂了五彩斑斓的艺术美。音乐语言纯真简洁，富有童趣，童声二声部演唱充满朝气，洋溢着乐观的情绪。

　　歌唱人情美 沐春风暖阳

　　人情美指的是人与人之间关系的美，是社会美、艺术美的重要内容，包括亲情、友情、乡情、爱情等人之常情。《你笑起来真好看》（周兵作词，李凯稠作曲，李昕融、樊桐舟、李凯稠演唱）是一首欢快、活泼，赞美人的笑容与开朗、阳光的精神面貌的歌曲。微笑是社会美的展现，作者把这美好的感情写成歌曲加以表现，使之又成为艺术美的内容。歌词简洁短小，音乐形象集中凝练，主题乐句的音乐韵律与歌词韵律结合紧密，多次重复出现，让听众容易记住，旋律的律动感强，也适合跳舞。歌曲以纯真干净的童声演唱为主，父母亲一同演唱，给人以轻松、快乐的审美感觉，表现出如沐春风暖阳的人情美。

　　《你的模样》（李立群作词，郑伊洋作曲，黄堃演唱）抒发了“我”对生活在故乡的淳朴而勤劳的姐姐的惦念和赞美之情，写出了亲情美。歌曲不仅回忆姐姐“织成的衣裳”以及跟她“采花到山上”等细节，而且表达了尽管历经沧海桑田，“你的模样我没忘”“我不想忘”的深厚情感。作者在描绘姐姐的形象美时，化静为动，“还记得姐姐你单纯的脸庞，闪亮着一片最原始的月光”，把静止的形体美化为流动的动作美，就把人物的姿态神情表现出来了。歌曲优美委婉，对乡村劳动者的思念与赞美之情，体现出真、善、美的统一，让欣赏者心中漾起一阵喜悦。

　　《家》（胡方作词，王艺歌作曲，易文卉演唱）歌词满怀深情地表现了“我”与家人和家庭之间的亲情美，赞美家对“我”的呵护与牵挂，抒发“我”对家的深深依恋之情。中华民族历来重视家庭，家和万事兴。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。一个人的幸福是建立在与他人的和谐关系上的，而维系一种和谐的人际关系，需要以真实、真诚、真挚为基础，需要主动地给予爱。“太深太深的情，都要带回家，那里有爱的牵挂，是我生命的唯一彩画”。“仁者爱人”，只有我们内心对世界充满了爱，世界才会美。歌曲真挚优美、淳朴温暖、情意绵绵，其浓郁的不可分离的家庭亲情感染着每一个人。

　　《幺妹住在十三寨》（丁晓宏作词，杨军作曲，覃诚芳演唱）是一首具有浓郁的土家民歌风格的歌曲。民歌是人民劳动和生活中自然流露的心声，演唱者把浓郁的民族风格融会贯通于演唱之中，传递出土家儿女热情豪放的个性，表现出土家青年男女真挚、纯洁的爱情美。民歌是时代的镜子，这首歌曲引子为原生态土家族民歌，借着幺妹领唱男声伴唱的形式贯穿全曲，处处洋溢着热烈、欢乐的情绪，表现出新时代土家青年乐观向上、追求美好爱情的精神风貌。爱情是太阳底下最美的花朵，健康的爱情凝聚了人类最真挚、最纯洁的感情，推动社会向一个美好和谐的方向发展，还给人带来一种诗情画意般的美感。

　　《一根竹竿刹过河》（徐天喜、侯兴国作词，岳亚作曲，“四川幺妹”组合演唱）是一首根据川北民歌重新创作的表演唱，讲述风光秀丽的嘉陵江畔一对男女青年相识、相知、相爱的过程，歌曲用细腻的笔触，创造了一个粗犷豪放、诙谐生动的追求爱情的生活时空，赞美劳动青年淳朴、真挚的爱情美。歌词具有浓郁的川北民歌地域特色，似一幅美丽的田园风情画，音乐新颖优美，各声部的渲染此起彼伏，饶有趣味，以积极健康的审美情趣，给人以美的享受。

　　美学家朱光潜说：“艺术和欣赏艺术的趣味都必有创造性，都必时时刻刻在开发新境界。”这20首新作品的作者把生活中发现的美用声情并茂的歌曲艺术呈现给大家，笔者的审美欣赏只能是一己之见，希望有更多听众一同开发出审美新境界。

　　（文中音频来源于酷狗音乐）

　　（作者：魏德泮，中国文艺评论家协会会员，国家一级作曲、词作家）

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