一月水仙清水养：含香体素欲倾城

　　水仙为我国十大名花之一，我国民间的清供佳品，每过新年，人们都喜欢清供水仙，点缀做为年花。有道是，“案头清供是君子之心”。因为无须刻意，无须破费，心有所属，寄托于物，自有一种生活态度或情趣在其中。“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”黄庭坚在《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》中歌咏水仙，“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”水仙花对生活的要求简单朴素，适宜的阳光和温度，一盆清贫的水，就滋养了它的一生。

　　二月杏花伸出墙：沾衣欲湿杏花雨

　　杏花是古老的花木，公元前数百年问世的《管子》中就有记载，因此，至少在中国已有二三千年的栽培历史。盛开时的杏花，艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风。杏花的花期为2月份到5月份，花期较长，杏花来了，春天也就来了，释志南的《绝句》中，有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的诗句，试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是一幅多么惬意的春日踏青之景?

　　三月桃花红艳艳：人面桃花相映红

　　中国是桃树的故乡。公元前十世纪左右，《诗经·魏风》中就有“园有桃，其实之淆”的句子。桃花在中国文化中有丰富的含义，“桃之夭夭，灼灼其华”，朵朵盛开的桃花暗示了古代少女对爱情的向往;而《桃花源记》则通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者对理想境界的追求。在历代写桃花的诗句中，最著名的当属唐代诗人崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，表达了铭心刻骨的相思。

　　四月杜鹃满山冈：三春三月忆三巴

　　杜鹃花在中国的记载，最早见于汉代《神农本草经》。到唐代，出现了观赏的杜鹃花，杜鹃花就已移栽入庭园栽培，唐代著名诗人白居易对杜鹃花情有独钟，不但写下了许多赞美杜鹃花的诗句，而且还亲自移植栽培，第一次移植未成活，写下了“争奈结根深石底，无因移得到人家”;820年终于移植成活，诗曰：“忠州洲里今日花，庐山山头去年树，已怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。”大诗人李白见杜鹃花想起家乡的杜鹃鸟，触景生情，怀念家乡，写出了一首脍炙人口的诗“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”

　　五月牡丹笑盈盈：开花时节动京城

　　牡丹花雍容华贵，自古以来就为国人所喜爱。唐代刘禹锡有诗曰：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”也成为千古绝唱。牡丹有不畏权势的含义，传说在一个隆冬大雪飘舞的日子，武则天在长安游后苑时，曾命百花同时开放，以助她的酒兴。紫罗兰在春天盛开，玫瑰花在夏天怒放，菊花争艳在深秋，梅花斗俏在严冬;蔷薇、芍药开在早上，夜来香、昙花开在夜间，要使百花服从人的意志，在同一时刻一齐开放，是难以办到的。但是百花慑于武后的权势，都违时开放了，唯牡丹仍干枝枯叶，傲然挺立。武后大怒，便把牡丹贬至洛阳。牡丹一到了洛阳，立即昂首怒放，花繁色艳，锦绣成堆。

　　六月栀子戴头上：闲着中庭栀子花

　　栀子，为茜草科常绿灌木。沈周咏栀子花，喻其魂为雪铸，其花为冰质，其吐气为清凉之气，“雪魄冰花凉气清，曲栏深处艳精神。一钩新月风牵影，暗送娇香入画庭。”栀子除了观赏价值高，还是很著名的染料和药材，大诗人杜甫曾写《栀子》一诗，“栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，于道气相和。红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波”。

　　七月荷花别样红：恍似瑶池初宴罢

　　荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。中国人热爱荷花高洁的品格，周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可谓世代传颂。

　　八月桂花甜又香：自是花中第一流

　　桂花是中国传统十大花卉之一，集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种，桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。尤其是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。在中国古代的咏花诗词中，咏桂之作的数量也颇为可观。李清照有诗曰：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”

　　九月菊花傲秋风：此花开尽更无花

　　菊花是中国十大名花之三，花中四君子(梅兰竹菊)之一，也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一，产量居首。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠悠见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗，孟浩然《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”元稹在《菊花》中更盛赞“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。

　　十月芙蓉迎寒霜：秋风万里芙蓉国

　　芙蓉原产于我国，四川、云南、湖南、广西、广东等地均有分布，而以成都一带栽培最多，历史悠久， 蜀后主孟昶时，在城墙上遍种芙蓉，故成都又有“芙蓉城”之称，简称“蓉城”或“蓉”。自唐代始，湖南湘江一带亦种植木芙蓉，繁花似锦，光辉灿烂，唐末诗人谭用之选赞曰：“秋风万里芙蓉国。”从此，湖南省便有“芙蓉国”之雅称。

　　十一月山茶初开放：百朵彤云啸傲中

　　茶花在中国的栽培历史可追溯到蜀汉时期(公元221-263年)。当时人们就非常看重茶花的地位，茶花被列为“七品三命”。郭沫若曾盛赞曰：“茶花一树早桃红，百朵彤云啸傲中。”山茶花，既具有“唯有山茶殊耐久，独能深月占春风”的傲梅风骨，又有“花繁艳红，深夺晓霞”的凌牡丹之鲜艳，因此自古以来就是极富盛名的木本花卉，在唐宋两朝达到了登峰造极之境，十七世纪引入欧洲后也造成轰动，也因此获得“世界名花”的美名。

　　十二月梅花雪里香：只留清气满乾坤

　　梅花原产于中国，后来引种到韩国与日本，中国文学艺术史上，梅诗、梅画数量重多。自古以来，它和松、竹被人们誉为“岁寒三友”，历来为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。梅花品行高洁，不畏严寒，王冕在诗中赞曰，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”郑燮赞梅花，“晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。”

　　延伸阅读：

　　专题“节庆•艺境”

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