傅山(1606年-1684年)，初名鼎臣，原字青竹，后改青主，山西太原人。中国古代思想文化史上的一座奇峰，被称为“清初六大师”，同时代人评价他“学究天人，道兼仙释”，“博极群书，时称学海”。在书法绘画艺术甚至医学方面也有非凡的造诣。

　　很难说清楚傅山是个创作家的形象，还是理论家的形象，此公的出现我以为具有划时代的意义。他在创作上是将明代积弱一扫而空，而他在理论上又以独力扭转了中国书法史沿袭日久的审美定势.没有他的奔走呐喊，真不知清代书法会怎么办。

　　具有讽刺意味的是他又并不以书法自炫.傅山是个医生，有名的“傅青主女科”在医学史上有突出地位;他还是个孤臣孽子，誓死不食清禄。此外，作为哲学家，他对明清之际的思想界影响独多，这是一个综合多元的历史人物。对于他的任何书法见解，我们都不应持随便的态度。

　　傅山的狂草重真性情，强调气势，与明代大草如徐渭、王铎等稍相接近但在磅礴大气上更胜之。盘龙舞虺的线条缠绕给我们的印象是强有力的壮美格调，精心计算的空间被一泻千里的洪流所冲决。如果说王铎的理性是对徐渭的反叛，那么傅山是否定之否定—但不是回复到徐渭的格调:徐渭注重散形。傅山追求连贯。两者的区别仍然是一目了然的。

　　“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，作为傅山的书法美学 观，可谓是扫荡元明书法的偏狭精巧趣味而走向更广博的境界。怪不得他对赵松雪愤愤不己，屡加指摘，在“丑”“拙”的标准下看赵孟顺的轻歌曼舞，自然不会尽 如人意。其间的对比，有如燕赵侠客的剽悍气质去看秦淮河畔的缠绵情调：前者不屑于忸怩作小儿女态，后者则手足无措不知所对。

　　“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，作为傅山的书法美学观，可谓是扫荡元明书法的偏狭精巧趣味而走向更广博的境界。怪不得他对赵松雪愤愤不己，屡加指摘，在“丑”“拙”的标准下看赵孟顺的轻歌曼舞，自然不会尽如人意。其间的对比，有如燕赵侠客的剽悍气质去看秦淮河畔的缠绵情调：前者不屑于忸怩作小儿女态，后者则手足无措不知所对。

　　傅山晚年草书作品欣赏

《晋公千古一快》四条屏

绫本 201cm×51cm×4

　　陈振濂，号颐斋，原籍浙江鄞县，1956年2月生于上海。1981年毕业于中国美术学院，师承沙孟海、陆维钊、诸乐三先生。现为全国人大代表，中国美术学院、浙江大学教授、博士生导师，中国书法家协会副主席，西泠印社副社长兼秘书长，浙江省文联副主席等。

　　附：傅山的宁拙毋巧

　　两千年前的老子，有“大巧若拙”一说。貌非实是，即是先秦美学的一个充满辩证 法的论述。三百年前的傅山，发展了老子学说，在书法理论上公然提出了他的审美标准：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”作这样的宣言是 要有点胆量的。巧、精，巧也;媚，娟秀也;轻滑，飘逸洒脱之极也;安排，刻意经营不少马虎也。现在傅山来了个全面否定，提出了他的丑、拙之美的标准，意义 何在?未必是言如其人，以傅山一个清癯黑瘦的干老头儿，整天行医按脉，风尘仆仆，本无媚巧之处，而又骨骾刚正，嫉恶如仇、毫不轻滑，故出此言以示己志乎?

　　好像是，但又不仅仅是。傅山此言所展示的，不仅是他个人志趣的好恶，而确实是一种有价值的、具有典型意义的观念。长期以来，这种观念或明或暗地一直在左右着艺术历史的进程。

　　巧之极则流于雕饰，雕饰之美，镂金错采而乏自然天 趣，其最终则是雕琢与做作，是为一弊。媚之极则伤于弱，细腻甜熟，表面浮滑而骨子圆俗，气格卑下。傅山生于明末清初，正当康熙、乾隆崇尚赵孟颊、董其昌， 蹇怯局促，无法自振，并构成馆阁体书风之时，他的拙丑之论，肯定是有感而发的。他追求博大、恢宏，肆张、奇崛、拙重、庄严的意趣;追求外表不浮美的“漂 亮”，但内在则深沉厚重的美学境界，都是在时风笼罩下自出新意的反叛举动。同时，所谓的巧与拙，丑与媚之间的区别，并不能简单地理解为两种不同趣味的平行 比较，事实上，这是一种表与内在、单一与博大、天趣自然与矫揉造作之间的对比。通过这种比较，我们真正了解了傅山其人其观念的份量。

　　宁拙毋巧.并非真拙，傅山并不欣赏拙劣。“石鼓与峄山.领略丑中妍”，证明傅山是很细心的，他很善于去寻找丑中的“妍”，但这是一 种真正的艺术的妍，而不是市井气十足的某些月份牌式的妍媚甜俗。至于行笔生疏拙劣，不知书法为何物的那种外行的拙，则本不在其论。“今所行圣林《梁鹄碑》 如墼模中物，绝无风味，可厌之甚。，’(傅山《霜红龛集》卷27《杂记》)这风味之说，正是艺术的丑中所包含的妍。不合于此而强说拙，傅山是不屑一顾的。

　　从三代钟鸣鼎食的先民气度，到秦汉丰碑巨额的荦荦 大端，唐宋以降，随着书法艺术意识的日益明确，也确实给书法创作的天机盎然不事修饰带来了一定的不良影响;特别是元明，这种影响更其明显，傅山的“宁拙毋 巧”，从表面上看是力纠此偏，为清代重倡碑学提供了理论上的准备;而从欣赏角度论，则是提供了民族审美传统精粹的著名论断，正是在这一点上，我们才认为他 的贡献是无与伦比的。

　　（陈振濂，书法艺术家，中国书法家协会副主席，中国文艺评论家协会副主席）

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