【开栏语】

　　为切实加强网络文艺评论工作，积极推动网络文艺发展，建设主流网络文艺评论阵地，中国文联文艺评论中心与光明网共同主办“网络文艺观察”(原名“网络文艺评谈”)网报联动专栏，针对当下网络文艺领域的热点话题积极开展评论。现面向社会征集优秀网络文艺评论稿件，择优刊登于光明日报。投稿邮箱：wenyi@gmw.cn，期待您的原创来稿。

　　在短短一两年时间内，网络视频尤其是短视频对我们的影响如此之深，几乎触及社会生活的各个细节，仿佛无处不被“视频化”。套用一句时髦的网络表述就是：“无视频，不生活”。

　　事实上，网络视频的日常化气质是与生俱来的。2005年4月23日，Youtube创始人之一贾德·卡林姆发布了人类历史上第一条分享短视频“我的动物园”，这段视频仅有19秒。视频中，卡林姆站在动物园的大象前面说：“这些家伙有好长好长好长的，呃，鼻子。好酷!”恐怕当时谁也不会想到，这段玩笑般的日常生活记录及其所代表的分享视频模式，开启了人类使用影像自由表达自我的新时代。

　　2010年，澳大利亚学者曾经做过一项比较研究，考察澳大利亚国家音像资料馆(NFSA)与澳大利亚Youtube作为视频资料库的功能区别。研究发现，在关于人类生活兴趣方面，诸如生日、婚姻、死亡等日常生活记录上，Youtube提供了更为丰富的资料。同时，相对于NFSA所收藏的视频资料，Youtube更偏重于“瞬间一刻”的短视频记录，呈现了更为丰富、更为开阔的人类生活微内容。而中国第一家分享视频网站土豆网的口号就是“每个人都是生活的导演”，现在看来，这句话准确地表达了人人可以生产网络视频的生活化气质。

　　如果说短视频发展初期，其功能还更多在于“观看”，那么，随着移动互联网和智能手机的普及，尤其是迅速更新的新技术，今天的短视频已经超越了“观看”的意义，在呈现生活方式、服务生活需求、表达生活观念的广度、深度与速度上，都获得了极大扩展。

　　一方面，借由社交媒体，传播短视频成为维系情感交流的活动。“随手拍”就像是日常生活中人们彼此之间的打招呼，其重点不在信息传递，而在于情感交流。通过社交平台，短视频以极其便捷的方式，极为丰富的形态、极为直观的内容，直接传递给人。可以说，它不只是传递信息，更重要的是，消除了时空距离，创造了新的生活化的“共处”情境。

　　另一方面，借由不断整合的平台，短视频延伸和再现了人的活动行为和情感。今天，人们活跃地穿行在电视、手机、平板电脑等多屏幕终端，以各种方式主动使用并消费视频内容。移动互联网带来的“多屏”使用为随时随地的内容消费提供了平台，这使得“用视频”的活动场景变得越来越重要，精准定位用户需求、情感、体验也变得越来越重要。随着移动互联网和社交媒体的深度扩展，多场景共构、多任务处理成为短视频消费的新常态。

　　我认为，未来短视频至少会在以下三个方面得到进一步发展：其一，加深人们感受的丰富性。比如，“短视频+直播”的模式，因为直播赋予了人们最直接的在场感、交流感和真实性，给予用户看似未经修饰的真实感和介入感。其二，促进人们体验的深切性。也就是说，短视频消费不仅要满足人的交流需求，还要在满足人的交流情境上做文章。除了具有强烈沉浸感的VR技术外，交互性短视频运用将更为普遍，因为这类方式有助于促进人们的共同协作，也增强了生活消费的趣味性、亲近感。其三，进一步精细化、个性化。我们在对短视频平台的调研中发现，不同平台聚类的使用人群存在着明显的差异，有的通过达人、明星，着力打造以美食、时尚、娱乐、明星等流行信息为主的内容;有的则更多保留着UGC气质，侧重展示自我、建立人际关系的诉求。显然，不同平台以及所聚类用户的价值取向有着趋同性并且互为作用，而技术的进步为内容、情感、市场等生活中一切“微”需求的聚合提供了可能性。总之，短视频发展势必要借助技术的力量，更好地服务于人的需求。

　　(作者：王晓红，中国传媒大学新闻传播学部副学部长、教授)

　　延伸阅读（点击可看）：

　　贺梓秋：网络文学应告别野蛮生长

　　短视频为何叫好不叫座