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冬至大如年,文艺地“数九”:文学绘画摄影作品集

2018-12-21 阅读: 来源:中国文艺评论网 作者:中国文艺评论网 收藏

    冬至,二十四节气中的第二十二个节气。

  在古代,冬至既是节气,也是重要的传统节日,称为“冬节”“至节”“亚岁节”等,有“冬至大如年”的说法。

  北方人讲究在冬至这天吃饺子,还有“数九”过冬的习俗,还记得《数九歌》吗?

一九二九不出手,三九四九冰上走,

五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,

九九加一九,耕牛遍地走。

  所谓“数九”,就是从冬至日算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,天气就暖和了。冬至以后,为了抵抗寒冷、迎接新春,古人们将冬至过成了“小春节”,各种花式热闹过冬,即所谓的“冬至大如年”……

  你是怎样花式过冬数九?来留言吧!

  冰凌、河封、腊梅开,冬至到。

  积雪里嗅出时间的味道。

  如火艺评笑对“冻人”寒意。

  一起欣赏文学、美术、书法、摄影对冬的艺术呈现:

 

  一、文学篇

《邯郸冬至夜思家》

【唐】白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

 

《小至》

【唐代】杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

 

《冬至》

【宋】陆游

岁月难禁节物催,天涯回首意悲哀。

十年人向三巴老,一夜阳从九地来。

上马出门愁敛版,还家留客强传杯。

探春漫道江梅早,盘里酥花也斗开。

 

明代张岱《湖心亭赏雪》节选

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

 

老舍《济南的冬天》节选

  在北国的冬天,而能有温晴的天气,济南真得算个宝地。

  设若单单是有阳光,那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说“你们放心吧,这儿准保暖和。

  真的,济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山,心中便觉得有了着落,有了依靠。他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:"明天也许就是春天了吧?这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧?"就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢!

 

汪曾祺《冬天》节选

  天冷了,堂屋里上了槅子。槅子,是春暖时卸下来的,一直在厢屋里放着。现在,搬出来,刷洗干净了,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧、安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。

  床上拆了帐子,铺了稻草。洗帐子要挑一个晴明的好天,当天就晒干。夏布的帐子,晾在院子里,夏天离得远了。稻草装在一个布套里,粗布的,和床一般大。铺了稻草,暄腾腾的,暖和,而且有稻草的香味,使人有幸福感。不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受,屋里不生火。晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里;早起,穿上冰凉的棉袄棉裤,真冷。

 

苏童《关于冬天》节选

  人人都说江南好,但没有人说江南的冬天好。我这人对季节气温的感受总是很平庸,异想天开地期望有一天我这里的气候也像云南的昆明,四季如春。我不喜欢冬天,但当我想起从前的某个冬天,缩着脖子走在上学的路上,突然听见我们街上的那家茶馆里传来丝弦之声,我走过去看见窗玻璃后面热气腾腾,一群老年男人坐在油腻的茶桌后面,各捧一杯热茶,轻轻松松地听着一男一女的评弹档说书,看上去一点也不冷。我当时就想,这帮老家伙,他们倒是自得其乐。现在我仍然记得这个冬天里的温暖场景,我想要是这么着过冬,冬天就有点意思了。

 

  二、书法篇

  东晋 王羲之 《快雪时晴帖》

纸本,现藏台北故宫博物院

  释文:羲之顿首:快雪时晴,佳。想安善。未果为结,力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

 

  北宋 黄庭坚 《雪寒帖》

《雪寒帖》,亦称《明叔少府》《致明叔少府尺牍》,纸本,台北故宫博物院藏。

  释文:庭坚顿首,承见谕,早尝过此,延伫甚久,何以不至耶。雪寒,安胜否?大轴今送,然勿多示人,或不解此意亦来索,匠石斫鼻则坐困矣。庭坚顿首。明叔少府同年家。

 

  毛泽东 《沁园春·雪》

  释文:北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

  须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

  江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

  俱往矣,数风流人物,还看今朝。

 

  三、美术篇

  乾隆年制缂丝加绣《九阳消寒图》局部

 

  五代 巨然 《雪图》

  本幅画构图大致可分为三景,主山双峰屏立,雄巖峻险,表现出奇峰积雪霭霭幽深的北地景致,俨然具有北宋气度,而两侧锯齿状的岩块,看似突兀奇倨,但却有增强画作张力的视觉效果。中景楼阁隐现山石间,客旅行於山径上,近景则画河岸两侧,枯枝树石。山石皴法及造型似从披麻、卷云皴而来,林木方面,松针尖挺,枯枝似郭熙蟹爪。

 

  北宋 范宽 《雪景寒林图》

  本图以三拼绢大立幅图写北方冬日雪后山林气象。画上群山重重壁立,气势苍茫,深谷危径,枯木寒柯,隐现寺观,山麓水边密林数重,后有村居屋舍,一人张门而望。全画布置严整有序,笔墨质朴厚重。画家用“抢笔”笔法,密点攒簇,并参以短条子的笔道,来刻画北方山石的质感,使画面浑厚滋润,沉着典雅。

 

  南宋 梁楷 《雪景山水图》

  该图描画了两个身着白色披风、头戴风雪帽的骑驴人穿行山谷的情景。画面右边的两棵老树,有着虬曲的枝干和稀疏的树叶,是梁楷以细致的笔法刻画出来的。画面中部以簇点画密林,而山体的皴笔则较少,在以淡墨渲染的天空映衬下,给人以白雪皑皑之感,整个画面呈现出一种荒凉萧瑟的氛围,堪称南宋院体山水画的经典之作。

 

  南宋 夏圭 《雪堂客话图》

  画中描绘了雪后欲融未化时的景色,体现了冬季沉寂的大自然所蕴藏着的勃勃生机。远景用劲利方折的线条勾勒出远山一角的轮廓和纹理脉络,少皴多染,以显其阴阳向背和层次变化。坡脚则隐没于淡墨晕染的烟岚雾霭之中。画面左下方的景物构成了画面的主体,山石在运用了斧劈皴后以淡墨加染,生长在岩隙之中的两株老树,前后掩映,如双龙对舞。

  水岸边,有一水榭掩隐于杂树丛中,轩窗洞开,清气袭来。屋内两人正在对坐弈棋,虽只对其圈脸、勾衣,寥寥数笔,却将人物对弈时凝神注目的神情表现出来。远处山顶与近处枝权之上有未融化的积雪零星点缀。由于经过近九百年的氧化,绢已发黄、变暗,使得用蛤粉点染的白雪历久弥新、晶莹璀璨。画面右下角为细波荡漾的湖面一隅,一叶小舟漂于湖面之上。画面左上角留出的天空,杳渺无际,把观者引入深远渺茫、意蕴悠长的境界。

 

  元 黄公望 《九峰雪霁图》

九峰雪霁图(中国画)黄公望(元代)北京故宫博物院藏

  微评:冯远,中国文联副主席,中国文艺评论家协会顾问

  黄公望是文人画发展的一个高标。著名代表作《富春山居图》手卷,还有传世的作品如《富春大岭图》《天池石壁图》《丹崖玉树图》《剡溪访戴图》《快雪时晴图》卷和《九峰雪霁图》等。

  是图作于元至正九年(1349年),为黄公望81高龄之作。时值正月春雪,有感雪霁寒意,画意肃穆静谧。图中的中、近景以干笔勾廓叠石,坡边微染赭黄,远处九峰留白,以淡墨衬染出雪山,是黄公望简繁合一的精品作。黄公望一反他经年熟谙的山水画营造模式,吸取了北宋山水画中经典的结构图式,章矩谨严,险稳互补,虚实相生,但又独具一格。是图甫一观望,满幅像是以大小、方圆不同形状的几何形体块,棱次交错,按构图的主次前后位置需要,左右分置组合排布,呈现出有意味的形式感。与元代同时期前后画家的作品相比,此图表现出独到鲜有的视觉效应,庶几与现代设计中的某种平面构成意趣暗合。

  黄公望以全然不同于《富春山居图》的技法表现出不同景致的山水意趣,此法在《快雪时晴图》和《剡溪访戴图》中皆有使用,形成了黄公望面貌独具的笔墨语言。

 

  明 戴进 《雪景山水图》

  此画构图奇峭,山峰走势怪异,树石坚硬,房屋琼楼掩隐于山峰后面,与远处的云霞相接,很是俊朗动人。仔细看庭院的屋中有几人正在下棋或玩耍,院中一人正在扫雪,路上一主一仆正向庭院走来,整个画面体现了一个“闲”字。先以淡墨勾石骨,由淡而浓,多次皴擦,层次加深,似先用湿笔,然后用干笔皴擦,作解索皴、牛毛皴等。用笔活而不乱,层次井然。

 

  清 石涛 《雪景山水图》

  此幅雪景山水册页,属石涛十二开画页中画法最为怪异的一件作品,天空水面以淋漓水墨涂抹,墨色翳润,山峦皑皑白雪,用极简括皴笔草草舒写,笔断意贯,气脉成章,显得丘壑在胸,任心所成。林木树叶苔色,以阴阳衬贴法概写,点中夹水夹墨,一气混杂,如缨络连牵,浑融透明,使整个画面景物给人以萧疏寒冽、沉寂明净的意象。

 

  明 蓝瑛《溪山雪霁图》

  明 刘俊《雪夜访普图》

 

  荷兰画家老彼得·勃鲁盖尔是一位喜欢描绘四季更迭的艺术家,冬天是他尤其喜欢描绘的风景,在他笔下的冬景带着对光阴逝去的隐喻。

  1565年,勃鲁盖尔创作《四季》组画,包括《雪中猎人》。

老勃鲁盖尔,《雪中猎人》,1565 藏于维也纳艺术史博物馆

  《有滑冰者和捕鸟器的冬景》是一幅值得深究的作品,生动而别致的画面与《四季》组画是创作于同一年(1565年),但这幅藏于比利时皇家美术博物馆的作品却是弗拉芒风景画历史上是一幅真正的杰作。

老勃鲁盖尔,《有滑冰者和捕鸟器的冬景》,1565

  画作使用了精湛的技法,这位弗拉芒大师成功地表现了雪景的一切细微变化和一切细微差别,适合玩乐的冰面、冬日的壮丽天空,被冻住的小船、滑冰、玩冰球和陀螺的人群……有人认出这是位于布鲁塞尔东南的帕约特兰德的圣安娜-佩德教堂的钟楼俯瞰的场景。

老勃鲁盖尔《有滑冰者和捕鸟器的冬景》(局部)

  比利时皇家美术博物馆前总策展人菲利普·罗伯茨-琼斯甚至认为这是一幅超前的印象派作品,“勃鲁盖尔在一种新体裁中证明了他的创新精神:透过使得世界可以被感知的事物即光现象来感知世界,而有朝一日被命名为印象派的风格即滥觞于此。”

老勃鲁盖尔《有滑冰者和捕鸟器的冬景》(局部)

莫奈,《喜鹊》,1869 年

  300多年后的法国,莫奈的《喜鹊》在印象派正式确立之前就已经开创了风格。《喜鹊》一改此前明确廓线与阴影的画法,篱墙的影子在雪地上或长或短,几乎是律动着的,栖于篱门的静止不动的小小喜鹊与这种律动以及整个白茫茫的一片世界形成巨大反差,一种孤寂的气质扑面即来,几乎让人想起东坡那些写于月夜的清丽词句或元人小令。

  而后超现实主义画家马格里特又以雪景阐述了多重的哲学意义。

马格里特,《山峰的呼唤》,1943年

 

  四、摄影篇

  "美丽中国"摄影微评活动·相机组:大雪中美丽

  还记得去年此时的摄影微评活动吗?当时的投票如火如荼,点击回看:

  手机组

  相机组

《企望》 摄影:索久林(中国文艺评论家协会理事)

《绽放》 摄影:索久林(中国文艺评论家协会理事)

《贡嘎雪山》 摄影:庞井君(中国文艺评论家协会副主席)

《沉甸甸》 摄影:庞井君(中国文艺评论家协会副主席)

《扫地僧》 摄影:随风

  山寺游玩,突降大雪,进退两难!忽见扫地僧人,不疾不徐,悠然扫雪,颇有禅意。本来无一物,何处惹尘埃……

《冬日欢歌》 摄影:李景伟

《江南雪》 摄影:袁培德

《金碧雪景》 摄影:孙家福

  此图拍摄于2013年12月某清晨6点左右,在昆明市标致的金马碧鸡坊。昆明四季如春,多年难得一见此情此景。街道上完全还是一夜大雪后的原始痕迹,非常难得一见。

 

  吃货的冬至

  网编美美:二十四节气,联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录

  网编璐璐:冬至饺子出锅啦

  网编维娟:这个可以有。吃着火锅赞艺评,围炉夜话,如火如荼

  你是怎样花式过冬数九?来留言吧!

 

  中国文艺评论新媒体总编辑:周由强

  选编:何美 李维娟

  美编:木子

  鸣谢人民网、《光明日报》、澎湃新闻、《山西日报》、“青岛市图书馆”公号

 

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