诗为时而作。在灾难面前，诗歌从来都不缺席，它始终是一个在场者。武汉近期暴发的新型肺炎疫情引发了各界关注，诗人们纷纷拿起笔来加入这场没有硝烟的战斗，无数首“抗疫诗”迅速出现在各个诗歌博客、诗歌论坛和微信公号上。更多的与这场灾难有关的诗歌、诗集正陆续呈现在我们面前。他们用诗歌表达灾难中各种各样的爱与温情，祈祷与祝福。

　　浏览这些“抗疫诗”发现，大多数在抒情模式上基本一致，表达的仅仅是一般的“公众情绪”，有新鲜美感的作品并不多。特别是思想与艺术并重，能够提供新的诗歌发展的可能、美学法则和言说方式的作品可说凤毛鳞角。那所谓“感同身受”，所谓“今天我们都是武汉人”，不过是一种自我感动、自我升华。对疫情的关注，并非都是受理性和良知的驱使。因此，面对灾难的沉重，我有一个强烈的感受，那就是不好写诗，更不要轻易地写诗，否则很容易陷入“轻浮”。

　　且看：“啊，冠状，/你如恶魔降人间。/炎黄子孙不愿你来，/你却像霸权，强压给中国。/中华民族多灾多难，五千年。/但，/死于安乐，生于忧患。/越是灾难越团结，/让华夏文明躲过，/亡国灭种的危险。/中国人，只惧安乐，不怕灾难。/冠状，谢谢你，/中国已安乐，四十年。/你的到来，/让中国聚沙成丘，意志如磐。/帝国主义亡中国之心，不死!/你是中华民族坚强的考验!/……”像这种空洞无物，于写作者而言，毫无真正的触动，带有毒性的“冠状体”诗歌，尤其值得我们警惕。

　　写诗最重要的应该是“有感而发”。没有真情实感的诗，就是无病呻吟，空喊口号。在诗人刘春看来，这样的诗写来自己看看也没什么，但如果要拿去发表和展示，除了满足自己的虚荣心，另一个作用就是告诉更高级别的人自己已完成了政治任务。尤其是某些特殊时期的诗歌，就是口号+歌颂，看起来铿锵有力，鼓舞人心，实际上内涵苍白，空无一物，字里行间看不出一丝事物的细节，更不要说诚恳的思考和反省了。所以，一个诗人，任何时候都要善待自己的笔。

　　灾难题材不是说不能写，而是说要好好写，真诚地写。在创作时，首先要想到的是经历着这场灾难的人们的感受，用自己真实的真切的感受去写诗。一句话，以这次新型肺炎为主题的“抗疫诗”，要避免那种空洞的、口号式的、廉价的抒写；要走进疫情的深处，疫情的核心，而不是只在疫情的边缘采摘了几个花朵，然后招摇给我们看。如果是这样，又怎么能够打动人呢？

　　（作者：马忠，中国文艺评论家协会会员）

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