《中国文艺评论》6月

艺术与身份

《艺术论坛》(ARTFORUM)夏季刊

　　本期旨在探讨： 谁在发言，我们如何观看，我们身在何处? “我们”在这里是关键：因为身份绝不只是关于某个单独的个体。身份政治与个体兴趣无关， 更不是某个真实的自我突出重围的神话。而艺术也不仅是身份的镜子或载体。形式永远不可能被化简为传记经历或某个统一自我的简单表现。现在有种倾向是把当代艺术家对身份所做的介入概括为一种自我表现形式。但这未免太过幼稚，忘记了身份也是他者、历史等打在我们身上的烙印。

书画鉴藏

《中国书画》6月号

　　鉴藏伴随着书画的整个生命周期，因为一件作品的产生须有其社会价值指向，而鉴藏，尤其是鉴定、欣赏、收藏、流传，是实现作品社会价值的手段，重要的是这里还涉及一个选择过程。本期的几篇文章和书画鉴藏有关，如《书画鉴藏四题》提出了“关注小名家”的观点，并对书画鉴赏之“理”作了严谨的求证;《宋元禅僧的合作书画》探讨了宋元绘画的文学化倾向，以及禅僧的跨国交往，再现书画与宗教活动的交互关系，延拓了书画鉴赏的社会语境。

历史的页眉

《典藏·今艺术》6月号

　　在各地传出“先拆后奏”的文资灾情，是否能随着台湾地区当局对《文化资产保存法》的大幅翻修而出现转机甚或一点点的曙光?文资法本身在1982年公布至今，经历过什么样的改变与增订?在都市更新和文化保存之间的拉扯下，“发扬多元文化”的宗旨又能实现多少? 本期杂志从文资法的演变，到文化资产现场的实际探查，为文资法做一套修正后的大盘点。

《阿波罗》（Apollo）7/8月号

　　如果一个画廊在市场中占有主导地位，那它的代言对艺术家的职业生涯起到了举足轻重的作用。然而，商业画廊是否对那些艺术家进入公共视线，甚至他们的作品形式进行了过多的干预?本期《阿波罗》就邀请不同观点的专家讨论了这个问题。正方认为对表现艺术来讲画廊不是一个好东西，但目前为止还没有找到比它更好的形式。而反方观点则呼吁艺术家经营的空间打破商业体制的束缚及相关政策的出台。

祠堂、宗教文化的圣殿

《华夏地理》6月号

　　如果说祠堂是祖先灵魂的居所，那么，灵牌就是他们的眠床或坐椅了。我更愿意把他们想象为永远灵醒着的、警觉着的，因此，他们是端坐着的。也许他们会端着旱烟筒打盹，但人们无时无刻未曾感受到他们威严的注视。人们需要这种注视，须臾不可离开，即便在逃避战乱、背井离乡的苦难旅途上。本期杂志就来聚焦祠堂，这座“宗教文化的圣殿”。