宋代文学家白玉蟾有诗《旴江舟中联句》：“倏忽僧千兔，寻常涸百蠡。眼光摩日月，足迹遍山河。”诗人观景抒怀，既有眼前的高山流水，更有远处的天高云阔，开阔眼界纵横千里，敞亮胸襟动静开阖，所谓“欲书先散怀抱，然后书之”，应是为文求艺的上乘境界。

陆永建

　　陆永建新作《审美的印记》就体现了这种自觉的审美追求和从容的艺术风度。本书分为“砚边漫笔”“书坛钩沉”“文苑散步”三辑，主要围绕文学艺术进行品读赏析和评论研讨，研究视角多元，赏论风格明晰，态度真诚严谨，辞采行云流水，可谓万象缤纷而各显精彩，百态卓越而共成佳境，既是一份精彩的艺术美学记录，更是一段明媚的生命行旅吟咏。阅读这些评论文章的过程，正是品读和分享作者丰富的审美体验的过程，如同渐行渐进一片流光溢彩的艺术林苑，更如展开一场开阔坦诚的精神对话，在差异的融通间互鉴，在碰撞的激发中升发。可以说，《审美的印记》不仅为观察与理解艺术对象开拓了新路，更为认知与体会生命性灵敞亮了明窗。

　　我与永建是同乡，深知他家学深厚，教养严正，对文学艺术有着深厚的情感和执着的追求。他自幼习书，勤勉刻苦，多年来笔耕不辍，坚持创作研究，领域涉及文学写作、文艺理论批评和绘画、书法、篆刻、摄影、收藏等多种艺术门类。于他而言，艺术探索与文化耕耘不是一时兴起的兴趣爱好，而是长期执守的情怀使命，如激荡性情蓬勃的潮浪，如照耀灵魂飞扬的光亮，是涵养性情、锤炼品德、精进修为的追求与理想。所以他的创作研究，从不拘泥一域或偏守一隅，而是始终坚持以包容开阔的姿态，在承古继今、借鉴中西的融会贯通中，努力追求审美经验的丰盈充实，不懈探求艺术创研的跨界整合。这本书，就集中展现他所理解的“美”的境界，是“胜日寻芳泗水滨”的斑斓多彩，而这“审美的印记”，便是闲庭花开、叠石疏泉的景色记录，具有寻常处觅落英缤纷的引人入胜。

　　当然，“美”不仅是丰富多彩的，也是深邃无穷的，缤纷的外象中，往往蕴含着奥秘的义理。就艺术的审美属性而言，可以说“艺术是相通的”，但具体到艺术美的形态，则“美”必然是千姿百态的。不同艺术类别的表现形式、意象符号和内涵神韵不尽相同，如音乐以旋律和节奏形成优美的声韵，绘画以颜色和线条组成炫美的图像，文学以文字和语言构成奇妙的意象……艺术之美如此旖旎多彩而交错纷繁，因此，对不同艺术美的品味、欣赏和论析便具有很大的差异区别，审美主体不仅要对“美”保持丰富的感受和敏锐的发现，更要具备鲜活生动的创作实践与深厚扎实的理论知识，才能准确把握和深入研析审美对象独特的审美特征、美学规律和人文内涵。永建是具备这样条件的人，如前所述，他视野开阔而涉猎广泛，习书法工篆刻，写文章研绘画，对于音乐舞蹈、电影电视、文物典藏等也颇有研究。重要的是，他的涉猎广泛，并非走马观花的浅尝辄止，而是发自内心、见诸性灵的勤学深耕。多年来，他始终坚持在生活中思考，在思考中创作，在创作中提升。不仅熟悉文本解读、读者对话、新历史文化批评等文艺理论研究方法，而且对语言学、阐释学、符号学等人文社会科学理论也多有研习，常能举一反三而由此及彼，融通互鉴而交洽转换，将创作实践推进至理论研究，由感性经验上升为理性思考。因此，这本书更深刻体现出他所探研的“美”的内涵，是“黛色浅深山远近”的广奥深远，这“审美的印记”，又是静影沉璧、明池映月的真义淬炼，具有倏忽间观星河流转的丰盈深广。

　　阅读《审美的印记》是一种美的享受。这种享受，不仅源于陆永建个人丰富的审美经验分享，更源于其“眼光日月”的胸怀视野之开敞辽阔，“足迹山河”的实践探索之扎实稳健。他启发和鼓励所有尊重艺术价值、追求艺术创新的人，保持丰盛饱满的生命活力和跋涉攀越的奋进动力，在艺术创造的征途上，一步一个印记地淬炼“大道真溟滓”的从容与洒脱，追求并最终实现“浮生但刹那”的智慧和旷达。

　　是为序。

（作者：范迪安，中国美术家协会主席，中央美术学院院长，中国文艺评论家协会副主席。陆永建，中国文艺评论家协会会员）

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