引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

　　为进一步贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，12月20日，中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心和北京大学联合召开“中华美学精神”专题研讨会。

　　习近平总书记站在实现中华传统文化的创造性转化和创新型发展的战略高度，提出传承和弘扬中华美学精神的重要命题。

　　中华美学主张天人合一、道法自然，为21世纪人类面临着的人与自然、人与社会、人与人等矛盾提供了一剂哲学良方，或叫美学良方。

　　与西方着重于“从实然向应然”的审视思路不同，中国传统思维的特点是着重于“从应然向实然”的转进，这表现在许多文学艺术形式之中。

　　我讲的美感超越性是对功利而言的，指超功利性或无功利性的境界。从中国文化角度来讲，功利境界以上的超功利境界至少有三种。

　　中华美学精神的提出，表明中国美学有与世界其他文化的美学不同的特点和固有精神，其特点和精神与中国悠久的历史紧密相连。

　　不再一般地使用中国美学精神而是提中华美学精神，这一修辞策略在当前应有特殊的意义和针对性。

　　中国人对美和艺术的理解不同于西方的形式分类，而是关注其内在精神的贯通。中华美学精神的本质特性包括四方面。

　　中华传统美学的基本精神，是通过人的完善达到社会的和谐。以人的问题为基本问题，是中国传统美学的一贯传统和鲜明特色。

　　习近平总书记提出的“传承和弘扬中华美学精神”，是一个非常重要的命题。它既有强烈的现实针对性和对艺术实践的指导性价值，也有文艺发展与中华文化复兴的战略思考。

　　习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中，曾多次谈到美和美学，这是“美学的复兴”的重要信息。中华美学精神有着丰富的内容。

　　“中华美学精神”命题的提出，一方面着力强调了当代中国文艺内在精神层面的“中华立场”，另一方面又内含着鲜明的实践性指向，将当代中国文艺实践的美学品格明确化、具体化了。

　　中华美学精神来自于中华文明的远古，又活跃于当下中国人的审美生活之中，是中华民族集体性的审美意识的精髓和灵魂。

价值论是美学的重要哲学基础，美学精神的内核就是审美价值观。从价值论的角度看，一切价值都可以归结为自由、自然两种元价值。

　　中西美学精神的差异可能没有想象的那么大。考古学研究和民间调查的结果显示，人类具有共同的审美观。最近，进化论美学研究证明，人类对于美的看法具有普遍性。