正所谓期待越高失望越重,观近年各电视台小品节目,似呈每况愈下趋势。究其原因,于外部,系娱乐注意力分散的缘故;于内部,则是小品本身存在问题。外部原因只是稀释了小品的江湖地位,而内部原因则是对其江湖地位的“重创”。
面对新时代,杂技的发展不是说身上贴了亮片就是时尚,不是融合了其他艺术元素就是高级,而是可以将传统样式的杂技节目用新的感觉来植入,用现代的语汇来诠释,展现现代气息,这当中,杂技的本体不能动摇,否则就成了无本之木。
中国曲艺“走出去”的责任,由是更为巨大:既是艺术的推介,也是知识的传播;既是内容的展现,也是价值的宣示;既是心灵的激荡,也是思想的交流。形式和内容应当特别典范和健康,方式与姿态应当更加亲和而优雅。任何不负责任的放任和不够专业的粗疏,都是不能被容许的。
2017年是中国曲艺事业极不平凡的一年。中国曲协第八次全国代表大会胜利召开,中国曲协深化改革拉开大幕,标志着中国曲艺事业在新时代开启了新的征程。这一年,广大曲艺工作者不忘初心、牢记使命、勇于担当,在中国曲艺发展史上留下了光辉足印。
第七届全国优秀小戏小品展演近日在江苏张家港举办,此次小戏小品展演有400多个节目报名,最终选出了40多个节目,和上海、深圳、东莞、张家港4个创作基地的推荐剧目一同展演,共有20多个小品、 30多台小戏与观众见面,涉及20多个剧种。
一部填补地方艺术史研究空白之作——谈编纂《浙江杂技简史》的意义《浙江杂技简史》 杨宇全 著浙江人民出版社 2016年6月出版 历经数
杂技是一门技术与艺术并重的行业,理论与实践近年来都呈发展之势,然而杂技理论建设还远远跟不上杂技实践的发展。7月25日至29日,由中国杂技家协会、中国文学艺术基金会主办,上海市杂技家协会、上海杂技团、上海市马戏学校承办的首届中国杂技理论高级研修班在上海举办,来自全国16个省区市28个单位的31名杂技理论工作者参加研修。这是近年来中国杂技界第一次举办
布依族八音坐唱、朝鲜族盘索里、藏族甘南格萨尔说唱、傣族赞哈、侗族琵琶歌……每一个少数民族都有自己独特的艺术形式。在很多人的印象中,似乎每一个少数民族都能歌善舞
>>目前,全国各大小杂技院团均是以90后、00后为演员主体,80后已是少见,70后几乎绝迹。杂技演员艺术生命越来越短。曾经的50后、60后杂