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杜阳林在最新长篇小说《惊蛰》中，通过主人公凌云青的个人奋斗故事透视了乡村中国的奋斗，并深入剖析了凌云青不惜一切代价地走向城市为代表的现代文明的内外动因。

要治愈这种“失语”症，恢复“在场”状态，让文学批评像人们所期待的那样，既是有效的又是有生命力的，就必须重新回到文本，面向读者，这也是繁荣当下文学批评一条有效的途径。

《中国轨道号》既为人类发展提供了充满幻想的生动范例，又对作为其支撑的科技进步发出警示之音。

老年是人生的晚景，人生的大好时光已经过去，如何理解和关爱老年群体，是一个社会和时代文明程度的标识之一。

鲁迅小说和莫言小说这种既相关又相异的关系或可称作中国新文学史上的“中层叙事”在不同时代区间和文化层次上的不同呈现。

《玫瑰开满麦子店》作为书写城市青年的一部力作，主要讲述的是“北漂”青年在空间位移中发生的身份迷失与自我建构，以及他们在现实困境和欲望诱惑中的两难抉择。

一部小说，除了可以写在纸上，还可以如此生动地刻在大地上，印在普通人的心中。

作为中国共产党在砥砺前行中催生的精神火花，红色散文自有强大而稳定的意旨基因和价值取向，但就其审美表达的物象与方式而言，分明是一个丰富多彩的艺术世界。

冯骥才《艺术家们》对于艺术从业者应具备怎样人格的可贵探索与真挚表达，我想一定会随着时间的流逝而得到更多读者的认同。

向前回溯或可发现，在这类具有家国视野、史诗志向的叙事中，还蕴藏着一条更为深远厚重的文学性脉络——它们赓续了现代以来革命文学传统和社会主义文学传统，并在新的历史条件下实践着新的再发现与再创造。

《喜剧》借助“人同此心，心同此理”的力量，体现着共情的力量，通过人物的生活体验和人生阅历，感同身受人物所处的情境、所遭遇的生活和心灵的困境，感同身受他们及塑造他们的作者所投入所倾注的情感和态度

这个小说是民族从“原始”到“现代”发生发展的隐喻，它也可以通向超越性的文化复兴寓言。

注重文化创意策划的当下，现代城市的国际推介传播已有了更多元的形式，其中文学扮演了重要的角色。

如何挖掘工业战线上以及工人生活中的诗歌矿藏，提高表现工业题材的诗作质量，必须要解决创作中的广度和深度问题，以及在工业题材和重点重大题材创作核心价值的关系问题上存在的思考和认识不足问题。

《天行者》以民办教师的生活和精神世界为表现对象，以国家出台政策集中解决民办教师问题的最后几年作为叙事时间。

葛芳的小说世界很阔大，但也很具象，她的关注点，还是在当代中国人的情感和存在问题。

文学批评作为评价文学作品的重要标尺，是连接文学理论与文学作品的中间环节。

李一鸣的评论之所以无所不包，就在于他以作协的批评传统为依托，超越了当前的文学与文体观念，重建了“五四”时期与传统中国文学的“大文学观”。

计虹对此有着清醒的认识，她也在用发现的眼光努力勘探城市人与人之间心灵的隔膜以及生而孤独的宿命，力求写出人性的真相来。

《树梢上的中国》是作家梁衡跋山涉水寻访人文古树后写就的一部散文集，记录了中国大地上众多古树的历史兴衰，融入了其“人文森林”的理念。