引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

广大作家将以贯彻落实全国新时代乡村题材创作会议为契机，充分发挥文学在“扶智”与“扶志”方面的独特优势，持续提升艺术创作能力和认知新鲜事物尤其是新时代中国乡村经验的能力，不断创造出更多展现时代精神的乡村“新人”形象，努力书写新时代河北乡村新史诗。

长篇小说《武汉之恋》是一部“向改革开放40年致敬”的小说，是一部表现青春激情和时代缩影的小说，是一部新时代的创业史和民营经济的发展史，也是一部洋溢着理想主义和浪漫主义的小说。

夏衍创作朴实、清芬的文风，与其成功的跨媒体写作、独特的媒介特性把握与深刻的现实主义追求相辅相成、相得益彰，为二十世纪中国文化艺术披荆斩棘、开拓创新贡献卓著，并为后人留下了宝贵的文化艺术遗产。

彭志强的诗歌创作是一种“以诗为史”、“以史为诗”、相互求证、彼此打开的立体化写作。

印象批评要努力探索文体的思想艺术特征，表现形式和手法，把它打造成一种灵动、精湛的艺术。

当代文学只有创造出顺应历史潮流、符合社会发展要求、具有时代精神特质的新人形象，才能真正发时代之先声、燃前进之灯火，承担启迪思想、陶冶情操、温润心灵的使命。

主题上的鲜明亮色，对现实生活的近距离触及，对基层政治生态的深入描写，让人们总结评价张平小说时既找到方便的角度，又形成固化的认识。

李瑾的这部作品完全称得上是一部学术价值很高的诗学沉思录，某种意义上，甚至会创造出新的诗歌逻辑体系和新的理解范式，当然，这是否是过誉之词，还有待实践的检验和时间的见证。

现实主义的情怀书写，不是献媚于世俗生活，而是在人性空间内激活生命的密码，并以一种有温度、有情韵的方式与生活相遇

现代新诗批评的中国形态建构不能照搬古诗批评格律、对仗、平仄的旧框架，也不能完全脱离古诗批评自说自话，而是要从新诗的创作和接受出发，重新发现古诗传统，打破古诗、新诗界限，以“诗意”为核心探讨新诗批评的路向。

本文谨以深致的虔恪与诚敬，选出1931-1945年间社会影响力重大、文学史学意义深远的小说与诗歌代表性创作，对其产生的巨大社会反响及其民族抗争精神基因在当下传承的思想艺术价值，进行简要的梳理评估，以向抗战文学致敬。

《协和大院》这部长篇非虚构纪实作品，氤氲着浓厚的人文主义和仁爱精神，这是渗透在全书的价值观。

深圳发展40年中，深圳文学批评队伍形成了内外结合的老中青格局，文学批评及时介入重要文学现象、作家和作品，学术思想渐趋成熟，推动各“文学流派”在并行中汇流，激励深圳文学加速迈入全国视野，是深圳文学的重要声部，折射出深圳不同时期的时代精神和美学追求。

深圳文学以其对改革开放过程中出现的“新的人物、新的世界”的及时反映而独树一帜，在当代文坛留下不可取代的鲜明足迹。

对于文艺评论者而言，让我们感到露怯的或许并非在于思忖如何为歌咏普通民众的文艺作品谋得更牢固的庙堂之位，而是在于如何以民间文化的立场或者方法论，切入文学批评中具有社会主义文艺本质的人文内涵。

随着创业写作专业在高校广泛开设、著名作家受聘于大学成为创作导师，一届届创意写作研究生毕业并走向文坛，创意写作已深刻介入到当下的文学教育与文学生态中。

作家拥有虚构的权力，但虚构的出发点和目的地是现实，以虚写实，烛虚显实，藉虚蕴实，借虚映实，这种虚实之间的相互映衬和移步换形，体现了小说家的叙事功力。

杜甫创作的诗歌深刻地反映了当时的社会现实，表达了忧国忧民的情思，它们标志着杜甫思想的转折，显示其平民视角的确立与艺术风格的成熟。可以说，这段不凡经历成就了这一位伟大的现实主义诗人。

通过人文地理刻度和精神坐标的建构，深入挖掘民族文化之魂，书写少数民族精神史与心理史，是新时代广西少数民族作家所肩负的责任与使命。

作者能够从人的精神入手，写人心，写人性，写磨难中的人性光辉，写挣扎中的理想光照，才有了《扬州在北》的可亲样貌，这很值得总结与肯定。