引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

在当下，文艺评论的重要性再怎么强调都不为过。我们要加强文艺评论，面对的障碍究竟是什么呢？

文艺评论既要有批评性也应该有建设性，我们应该提倡一种批评性的建设立场和建设性的批评态度，这样才能共同促进中国文艺创作去粗取精、去伪存真，古为今用、洋为中用，关怀现实、勇于创新，只有这样，中国的文艺才能真正从高原逐渐走向高峰。

评论者从事评论工作得有一种谦卑在，即深知自己本事极为有限而不自大，对评论保持惧怕之心。

历史将证明，感性的有序是人类永恒的追求，理性的逻辑是人类发展的根本保障。

任何领域都不能容忍骗子、假货泛滥。现代艺术也需要打假！

清代学人的家国情怀和学术操守，敢于与历史巨匠对话甚至质疑和批评，治清代诗学却着眼于当下中国的文学理论建设，既面对本土传统，也兼顾域外西学

在一个风云激荡、开疆辟土、昂扬奋进的时代，英雄主义精神绝对不能缺席！

在新时代，重申文艺批评的道德伦理维度是社会历史发展的时代要求。

文章在中央音乐学院“中国民族交响乐协奏曲纽约展演”的专家研讨会基础上，提出“后新潮”音乐的概念，通过分析，认为其具有两重内涵。一、指的是从20世纪90年代中后期至今的中国现代音乐发展新时期；二、指的是这一时期在中国现代音乐创作与发展中表现出的文艺现象。具体体现为“平视”与“包容”西方的文化心态；走向国际，扎根中华文化的创作理念；个人风格化写作与逐步建构中的风格化写作并行。文章品评了“展演”音乐会的作品，认为其体现了作曲家的个人风格与“中华美学精神”，从而对“后新潮”音乐的存在与特征予以佐证。

李修建编译的《国外艺术人类学读本续编》对于国内艺术人类学界、艺术学界和美学界的相关研究具有重要的参考价值。

从历代作品、读者和批评家那里也可以归纳分梳出别样的美学趣味，然而现实主义的美学趣味终归是主流，而且也应该是有雄心的作家努力的方向。

艺术学名词审定是艺术学科建设的基础性工作，艺术学名词的收录、诠释、审定水平的高低，不仅准确地体现着艺术学学科发展的现状，而且清晰地标示出艺术学科的创新能力及学术水准的高低

遵循美育工作的特点，弘扬中华美育精神，“以美育人、以美化人，以美培元”，更是促进学校美育工作迈上新台阶，培养和造就全面发展的社会主义建设者和接班人的需要。

艺术学名词规范工作是一项必不可少的基础建设工作，其作用比我们想象的还要大。

西方“文学”观念和“文学批评”观念的引入，是中国文学批评史学科创立的基础。

美育内容与形式的不断扩容，应呈现出最为宏观的两个要求，即树立中华民族文化自信与对国家精神文明建设的积极贡献。

只有充分明辨文艺工作者与人民的鱼水关系，和人民打成一片，才能使一个艺术家抑或一名文艺工作者在懂得谦逊、远离狂妄的同时，创作出真正顺应时代要求、呼应人民需求的好作品来。

我们的文艺创作应高擎新时代中国特色社会主义伟大旗帜，坚持文化自信，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，贯彻社会主义核心价值观，融入中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，构建中华民族在新征程中的伟大气魄。

在中国影视理论批评的建设中，理论可以抽象，可以高大上，但批评不能悬空，批评对象要具体，评价要务实，表达要平易。

国产动漫、游戏在借助海外经验提升自身技术制作水准的同时，如何不是把中国仅仅作为元素，而是真正具有整体风格和文化内涵，都需要我们真正处理好文化自信与国际传播的关系。