中国古人的“天下”观念,正与我们今天所说的“人类命运共同体”相通。它的核心并不是不知道他者存在或者刻意地忽略他者存在的那种无知或自大,而是一种将所有生命、所有个体都纳入同一整体的认识,以及根据这种认识来思考生存方式、设定生存秩序的实践理性。
几十年当代文学的发展,离不开作家、批评与刊物,当然重要的还有读者。优秀的编辑往高里说,他们是作家的知音和提衣人,是文学家园的守夜者;往低里说,好编辑不仅仅会改错别字,它还需要一种禀赋和感受力,还要有一双火眼金睛,具备与作家沟通的能力,能把有潜力的文本变成一部优秀之作。
尽管刘厚生老师已沉疴多年,但听到他近日离世的消息仍然让我的心灵受到巨大震荡,悲伤和怅惘不由使人潸然泪下。伴随着痛心更强烈的是感慨:戏剧界这样德高望重又充满智慧、责任,真正能把事业与艺术当成使命、生命的老前辈又少了一位!
看似放浪形骸的才子词人,其实心中蕴积着人性的光辉。质言之,人就是性格差异的多样统一,柳永多情、玩世、谑浪、仁爱,只有知人论世,我们才能看到一个立体的、完整的人。
上海沪剧院的创作道路,昭示了一条传承发展上海沪剧的优秀历史传统、珍视上海沪剧的文化积淀、尊重上海市情的有自己特色的发展道路,弥足珍贵,具有普遍的借鉴意义。
近日由福建省委宣传部、中国美术馆、中国民协、福建省文联等单位联合主办的“礼赞新中国,奋进新时代——‘寿山石韵’艺术大展”在中国美术馆开幕,200件古今寿山石佳作齐聚中国美术馆,展现千年寿山石文脉。
《我们的师父》以传承文化基因,感悟榜样力量为核心诉求,以真人秀的形式忠实记录师徒相处的过程,依托师徒关系、同门关系和亲情关系结构叙事脉络,通过主客观两种视角,着重表现人物之间的性格碰撞和情感交流。
音乐是灵魂的歌声。我们欣喜地看到国内外专家学者、演奏家和民间艺人之间的良好互动和交流。维特根斯坦说:人的语言无法穷尽心中所想。那么,梦中的潮尔,终究有一天能够表达出你内心的倾诉。
中国本土艺术,如传统书法、绘画等,很特别,也很有意思,有时候越发挥性情的地方,越需要理性对待,越不能肆意妄为、不加控制,所谓“发乎于情,止乎于理”
近日,在北京曹雪芹学会、北京大学曹雪芹美学艺术研究中心共同主办的“‘曹雪芹在西山’学术论坛——《红楼梦》程本、脂本及艺术研究”座谈会上,国内外30余位曹学、红学学者会聚一堂,围绕《红楼梦》版本研究的问题和原则,脂本与程本的历史源流、文本普及等问题展开讨论。