引导创作  推出精品  提高审美  引领风尚

当代香港凝结出璀璨的跨界创意文化，历经百多年积淀，受海洋文化浸润、东西文化荡涤，香港老中青几代艺术家心血汇聚，文学与电影、地理、建筑、网络科技、展演艺术跨界整合，别具一格，具有范式意义。

第二时期为CEPA签署至今，为香港电影对内地电影创作产生影响的后期阶段，这一时期，香港影人开启了全方位的“北上”模式，其对内地电影创作的影响主要体现为对“港味”美学的延续与创新。

香港是中华文艺版图中不可分割的一部分。长期以来，香港与内地在文学艺术领域保持了充分、频繁的互动。

文艺评论的兴旺是时代文艺开始繁荣的一个侧面，创作多样性必然要求文艺评论的活跃，但文艺评论不是文艺理论的换场，也不是创作的附庸。

如何理解“草原画派”的关键在于对所谓“画派”这一概念的理解。关于“画派”的界定标准，学界有着不同的看法，但对于“过去式”的“画派”和自觉形成的“画派”的界定标准应当明确。

本文对目前文艺理论界正在热议的“地域戏剧题材”问题作了回应，以隆学义川剧文学创作为例，讨论了戏曲文学创作与“地域性”题材之间的复杂关系。戏曲文学作品呈现效果的关键并不在于“本地域”或“彼地域”的“二元选择”，而在于特定题材对地方戏曲艺术形式的具体适应性。

作为作品中呈现出来的场景，“生活”(the life)与“现实”(the real)常常被人们误会成一个东西。

在不同的历史时期，艺术中国风具有不同的内涵。在18世纪欧洲作为异国情调的中国风，具有建构现代性的意义。在20世纪初期作为西学东渐之逆流的中国风，具有批判现代性的意义。

在我个人的演剧生涯中，经历过多次社会变革，也目睹着中国话剧艺术发展的曲折与艰难。当下，面对纷繁复杂的思想冲击，眼花缭乱的形式的影响，我们要始终认清并珍视自己的民族艺术，发扬现实主义传统，这是一个任何时候都要重新深入生活，重新反映与表现生活的艰苦过程。

在人类文明的发展过程中，人类中心论一度占主导地位，人在享受物质文明的同时也面临着生态环境的恶化。

如何继承中国文论空灵、生动而又意象博大的悠远传统，如何合理减少百年来较多吸取的欧化文风，如何消弭在一定程度上沿袭而成的中外八股流弊，凸显出当代中国文艺评论的话语特色，进而逐步形成当代中国文艺评论的理论体系，这是摆在我们面前的重要话题，更是文化自信和民族自信的一个重要表征。

“戏曲现代戏”是指表现现当代社会生活的剧目。经过一百多年的探索与试验，已经取得了一定的成绩。但如何使戏曲的表演形式与所表现的现当代的社会生活的内容完美统一，仍在进行着探索与实验。

后现代思潮对戏剧艺术的影响，并不像后现代主义建筑、美术、小说那样，有着相对稳定的艺术家群体和一批美学风貌相对明确的作品。

“媒体融合”(madia convergence)算是相对温和、厚道甚至乐观的称谓，易于让人把诸媒体误会成“一体化”友好的协作关系。

以游戏为题材的科幻影视，已经有近百年的历史，其以艺术为主导发展起来，在对游戏及相关现象的描写和构想中表现出深刻的人文关怀。在社会层面，它们瞩目生物人、机器人和外星人等智能生物并存的假定性情景，构想了多种充满恶托邦情调的游戏;在产品层面，它们揭示了数码时代街机游戏、单机游戏和网络游戏使人心乱意迷的影响;在运营层面，它们触及了游戏过程中虚

本文立足视频平台，从六个方面分析了基于互联网的中国式大娱乐行业模式：网络这一传播媒介和视频这种传播方式为大娱乐行业带来新机遇;渠道越来越集中，并不是内容的灾难，渠道与内容存在博弈关系;平台和制作方的交易方式：应遵循用户决定内容成败、风险和回报成正比这两大原则;平台与用户的交易方式转变，决定了视频内容未来的播出方式;视频内容需要革新，追求

互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来了文艺观念和文艺实践的深刻变化，文艺正面临着重大变革。为准确分析和科学把握这种变革，本期刊发一组文章，从理论、传播、行业以及评论等多维视野，对网络文艺作出分析。

习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出“创新是文艺的生命”，这对当前的文艺创作具有重要的指导意义。

习近平总书记关于文艺工作的重要讲话，从全局和战略高度深刻阐明了时代发展对文艺工作的新要求，深刻回答了事关我国文艺事业长

内容摘要：提倡对美术作品的细读，在细节中展开批评写作，是当下美术批评者应有的一种自觉。在一个图像喷涌且时间碎片化的时代里，美术