在一个世纪间，从尼雅遗址出土的总数在一千零九十一件以上的佉卢文书，绝大多数都是用木质简牍再加上极大的羊皮纸书写的。古佉卢文是中亚古代一种已经死亡的文字，该文字的研究者林梅村介绍过，这种文字的最早期遗迹，是孔雀王朝阿育王（即佛教历史上著名的“无忧王”阿输迦）统治犍陀罗（它的中心在今天巴基斯坦北部的白沙瓦）时颁布的摩崖法书，流行的年代大约是公元前3世纪中叶至公元四五世纪。一个时期，这种丝绸之路上曾流行的商业和佛教用语还一度流传到了当时的首都洛阳。

木牍上的佉卢文书（源自：新疆网）

羊皮上的佉卢文书（源自：新疆网）

这种文字从右向左撰写，看上去似蝌蚪。可能在公元一世纪，流行于古代印度西北部的佉卢文字到了塔里木盆地南部。它主要在于阗（tian）和鄯善两个地区流行。在尼雅遗址发现的数以千计的用此种文字书写的文书证明了这一点。

       林梅村于1988年出版《沙海古卷 ----- 中国所出佉卢文书（初集）》，收录了有他撰写、译释的588件佉卢文书。这些文书分为三个类型：国王谕令、籍账和信函，在这些古佉卢文书中，多次提到了现在尼雅遗址所处的地区，在当时属于鄯善国下属的一个“州”；在它的下面还有其下属的称作“阿瓦纳”和“村”、“百户”、“十户”之类的行政区。对这些神秘的文书内容的考证，足以证明在公元三四世纪的鄯善国时期，这一带地方被称作为“凯度多”和“凯度多州”。这个名称应该与“尼雅古国”有一种对应关系，或许是读音，有可能《汉书》里所称呼的“尼雅古国”，就是佉卢文书里所拼写的“剀度多”在当时的译音。它是鄯善国王统治下的位置最西的一个“州”级行政区。

       佉卢文书还反映了在公元三四世纪至少五位鄯善国王统治时期凯度多的政治、经济、文化和社会生活状况。